Egy alkalommal egy szerzetes megkérdezte Kohō Kakumyō mestert 孤峰覺明 (1271–1361):„Mi a zen lényege?”Kohō Kakumyō mester így válaszolt:„Figyelj a lépteidre.” Számtalan zen kolostor bejáratánál található egy tábla, amelyen ez áll: „Figyelj a lépteidre.” Felületesen ez egy figyelmeztetés, ami mindössze annyit jelent: légy óvatos, nézd, hová lépsz. A „Figyelj a lépteidre” valódi jelentése azonban ennél sokkal több. […]
Read More »
Ez a sor egy nagyon fontos, rövid zen szútrából való, amelyet a kolostorokban a nagy harang megkongatása idején is recitál a szerzetes. A teljes szöveg így hangzik (forrás: japankalligrafia.hu): 延命十句観音経 Enmei jukku Kannon Gyo A hosszú élet tíz mondatának Kannon szútrája 観世音 南無佛 Kanzeon Namu Butsu Kanzeon, Tisztelet a Buddhának 与佛 有因 yobutsu u in […]
Read More »
„A fény és a sötétség ugyanazon érme két oldala” egy zen kifejezés, amely a Kék Szikla Gyűjteményben (Hekiganroku 碧巌録), az 51. eset versében olvasható, és úgy fogalmazhatnánk meg, hogy a megvilágosodás világa (a fény, myō 明) és a téveszmék és szenvedés világa (sötétség, an 暗) elválaszthatatlanok egymástól, és hogy két ellentétes fogalom (például megkülönböztetés és […]
Read More »
Ez a kifejezés egy jól ismert kínai versből származik a Tang-dinasztia költőjétől, Kanzan Tokusei-től 憨山徳清 (1546-1623): Az tudatom akár az őszi hold,tiszta és tapasztalaton túli módon elegáns.Lehetetlen ezt az tudatot bármihez is hasonlítani.Hogyan is lenne lehetséges, hogy elmagyarázzam neked? Hogyan is lenne lehetséges, hogy elmagyarázzam neked?De pusztán a félreértések elkerülése végett hadd mondjam el,hogy az […]
Read More »
A Kore nan zo zen kifejezés gyakran jelenik meg kalligráfiákon zen körök, ensō-k mellett. Bassui Tokushō 抜隊 得勝) mester (1327–1387) egy Dharma-beszédben ezt mondta:„Ha meg akarod szabadítani magad a hat létbirodalom szenvedéseitől, meg kell tanulnod a Buddha-válás közvetlen útját. Ez az út nem más, mint a saját Tudatod felismerése.” Majd a következőképpen folytatta: „Ha meg […]
Read More »
A zen buddhista gyakorlatban is gyakran használjuk a „Dharma-átadás” kifejezést. Azonban felmerül a kérdés: „Mit adunk át?” Szigorúan véve a „Dharma átadása” nem teljesen pontos megfogalmazás. Mégis, egyetlen pillanat alatt, szavak nélkül, de a Dharmával való belső összhang révén egészen lehetséges egy formátlan „szellemet” átadni tanítótól tanítványig. Ezen átadás nélkül – bármennyi szertartást és tanítást […]
Read More »
A Namu Dainichi Nyorai 南無大日如来 egy japán buddhista recitáció, mantra, amelynek jelentése Tisztelet a Nagy Nap Buddhának. Dainichi Nyorai 大日如来, a shingon 真言宗 – és a tendai 天台宗 – buddhizmus legfőbb kozmikus Buddhája, aki az univerzum életerejét képviseli, és akit gyakran – a történelmi Buddhához hasonlóan – méltóságteljes bodhisattva-ként ábrázolnak, ékszerekkel diszített ruhában és mudrákkal, amelyek a szellemi és anyagi […]
Read More »
Dōgen mester 道元禅師 (1200-1253) írt egy költeményt:Tavasszal a virágok kibontakozása,Nyáron a kakukk dala,Ősszel a gyönyörű hold,És télen hó hull, és a hűvösség megmutatkozik. A vers kulcsszava nem a „virág”, nem a „hold” vagy a „hóesés”, hanem a „hűvösség”. Dógen a hűvös elmére, a hűvös életre mutat rá.A hó, a hold és a virág mind az […]
Read More »
Az Ablak Japánra podcast rendkívül érdekes sorozatának részeként több részes interjú készült Gáncs Sōhan Nikolasszal a zen gyakorlásról, tanításokról, ami az atalon oldalán (is) követhető. Az alábbiakban a PODCAST rész oldalát ajánljuk Yanagisawa Gyöngyi, a podcast házigazdájának szavaival és reméljük, hogy mindenki számára érdekes lesz. #43– HARMADIK rész: A zen, ami bennünk van: a megvilágosodás hétköznapi […]
Read More »
Nem nehéz elképzelnünk, ahogyan egy késő őszi éjszakán a teliholdra nézünk. A hűvös szellő simogatja selymes érintéssel az arcunkat, kissé hűvös, mégis van benne valami megnyugtató, zajtalanul, sem nem melegen, sem nem hidegen. Ez a kép a természeti szépségének és a nyugodt elme állapotának egyszerűsége. Hakuin zen mester 白隠 慧鶴 (1686–1769) így ír Zazen dalában: […]
Read More »